上报国家恩
在佛教文化的传承教导中是要我们每个佛弟子都要知恩、念恩、报恩。佛教倡导的“报恩”观念,曾在许多历史阶段,为古今中外许多国家的稳定和谐以及社会的安定祥和,作出巨大的贡献。
我们常说的上报“四重恩”中第一恩就是报国家恩。任何一位国家的公民都需要爱国和拥护国家的尊严。自古以来,每个国家都想强大、富强,其基础就是需要我们每个生活在国家这个大环境中的公民们团结、友爱,各民族之间和谐共处。只有一个国家团结了,人民才能安定祥和的生活。只要国家一日不安定,处于内忧外患的政治、经济、战争所困扰的动荡时期,老百姓就必定生活在水深火热之中。每个个人的作用与国家之间的关系都是相辅相成的。
作为佛教徒的我们,更应该感恩、效忠自己的国家,这些点滴的努力可以大到为国家的和平发展做出贡献,小到在能力所及为国家出一点力。我们都要清楚,国家这么大,人口这么多,还没有能力照顾到每一个角落,这时候就需要我们这些佛教徒和热衷慈善的人士,为国家努力奉献。如果国家不安定,经历战乱饥荒,我们每天将会为了保全性命,填饱肚子而奔波,哪有心情和场所做下来念经修行呢?俗话说:“没有国,哪有家”?
国家的安定团结是每个生活在其中公民们的福气,佛教里讲“共业”与“不共业”。如果我们同处战争烟火硝烟弥漫的时期,那是我们共同的业力感召的;如果大家都处在世界和平,国家兴旺发达、人民安康富足的时代,这也同样是我们的共业感召的。所以于情于理,我们都需要为国家的发展尽一份力,为拥护国家的团结和稳定从约束自己的心念和行为做起。
当一个国家的经济飞速发展的时候,社会中所体现的物质丰富、品种繁多,社会架构中的各行业权利强大时,不代表人心就是平静的,反而会更加浮躁,在物欲横流的时期我们很难抵御外界的纷扰,五毒习气很容易爆发。只有当人心能够安宁平和时,才有助于国家的稳定发展,以及社会的和谐进步。而心灵的平和,需要依靠信仰的力量以及正知正见的引导才能达到。如果我们每个人都能把佛教中的“十不善”断除不做,则到世界上任何国家都不会犯法,因为我们深知有佛教信仰的底线约束着自己。真正的佛教徒都应该依照国家的法律、法规、去行使作为公民的权利,同时也有责任和义务,保护和弘扬国家民族的文化及优良传统。如果能力上做不了太多的奉献,至少在行为上不会触犯法律,做一个奉公守法的公民,不仅是“报国家恩的一种方式”,更是我们佛教徒们爱国、拥护国家的责任和义务。
作为佛教徒的我们,要爱护和团结各个民族之间的同胞们,我们不提倡任何的分裂及恐怖活动,我们也会以身作则的不造谣、不传播谣言,我们深信因果定律的不变,事实无常,生命可贵,珍惜彼此,爱护国家!
感恩应该是所有人必备的心态,没有人来到这个世界是可以白吃、白喝、白拿的,包括我们的躯壳,要想想是谁给了你这些,都要向他们表达感恩之情。首先要感恩把我们带到这个世界上的父母。所以,不仅要在父亲节、母亲节、重阳节这些日子想到父母的养育之恩,在日常生活中就要常常知亲恩、念亲恩,怀感恩、报恩之心,做个孝顺的孩子。随着一个人慢慢长大,应该学会扩大自己感恩的范围。能够让我们在这个世界生存的,哪怕是新鲜的空气和干净的水源;不管是人还是动、植物,都应该去感恩。
要知道,所有的因缘综合了很多力量,就是一杯看似平常甘甜的香茶,都是非常珍贵的,没有几百几千年综合起来的因缘,这杯茶很难出现在我们面前。“有缘啊!”这句话说着很轻松,但背后是多少人付出才换来的?一切皆为缘分,我们所能遇到的任何人事物,都是这样组合起来的,一直这样想下去,内心会充满感恩之情,茫茫人海中,每一个人事物来到面前的缘分,都应该感恩与珍惜。
当我们莫视如此珍贵的生命时,有很多人在为我们付出自己珍贵的生命。当我们跟别人诉苦,有人愿意倾听,当下就是倾听者把最珍贵的生命布施给诉苦的人啊。有人愿意陪伴或帮助我们,也是用生命的付出在陪伴!这是任何世间上的财富都换不来的。所以,要懂得用感恩的心去回馈,从父母养育之恩的陪伴,到所有为我们付出点点滴滴的人们,思维并深知这一切的珍贵,是真正买不回来的奢侈品。
佛法的包容,带给人类无分别的爱,这种爱不分种族、信仰、国家、阶级,佛法的包容性超越了人类与动物,它包容了一切六道有情众生。佛法教谕人类最慈悲的生命哲学,让屠夫放下了手中的屠刀,让暴君放弃了暴力治国,让所有生命彼此关爱、相互尊重,这就是佛法!带给这个世界以祥和,我们需要感恩。当你遇到困难、挫折、迷惘的时候,佛法永远是一盏明灯给你答案。佛法告诉我们因果不虚、善恶有报,智慧就是安全感。
作为藏传佛教宁玛巴的弟子,首先必须要对历代传承上师们有感恩的心,他们能把长期实修实证的经验,毫无保留地传承到今天,让在浊世里“摸爬滚打”的我们,能够不用花费太多时间去摸索和研究,因为他们已经把一条完整、具体、且完全涵盖了所有精华的实修之路留给了我们,而我们只要“拿来主义”,好好去学,好好去用就行了,不需要再去东摸西探,也不用再因为疑惑不解而止步不前。
因为你遇到了佛法,有了很多“家人”——上师、喇嘛师父们和金刚师兄姐们,这些是直到你成佛为止的亲人,是跟你业力不相欠的人。我们很多今生的亲朋好友,真是冤亲债主来讨债的,欠众生的债,毕竟总是要还的,所以才会相遇,也需要好好感恩。当上师、金刚师兄姐们能陪伴着自己,不仅走上究竟解脱的路,还能陪伴着你在这世间“还债”,实际上这已经非常幸运了。
虽然大家都有各自的小家庭,但是皈依以后,就拥有了一个大家庭,净土家园昌列寺。小家不要你的时候,大家会永远接纳你,永远都期待着你能回家。任何时候、任何人都可能遗弃你,但你的师父不会遗弃你,你的寺庙不会遗弃你,你的传承不会遗弃你,你的金刚师兄姐不会真正遗弃你。
我们是一个温暖的大家庭,要懂得彼此感恩,彼此珍惜和付出。大家是生长在同一个坛城下至亲的金刚师兄弟姐妹,直到成佛为止,都需要彼此相互陪伴。有难同当,有苦同受,有喜同乐。这样能够同甘共苦的大家庭,是我们金刚师兄姐彼此间应该有的情义。
要记得常去感恩诸佛菩萨的慈悲加持,经常“用心”向佛菩萨祈祷。闭上眼睛,让自己安静下来,用心去感受佛菩萨的存在,去跟佛菩萨对话,他们就如你鲜活生动的思想一样,出现在你面前。伟大的释迦牟尼佛曾说,“谁有虔诚心,释迦就坐在他面前!”伟大的莲花生大师也讲过,“谁有虔诚心,我就睡在谁家的门口!”以佛法来调心,要用心才能与佛菩萨相应!
愿诸众生得解脱,圆满无上大菩提。
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