根让活佛介绍-ag娱乐平台官方网站

根让活佛有着辉煌的宿世，八百多年前，他是噶陀“闻胜三友”之一的希热巴哇。他回到嘉绒后即在查克寺闭关修行，弘法度众，至今他的舍利塔依然保存完好。据说文革时期毁坏的舍利塔赫然出现有着“阿”字的头盖骨，让众人十分惊叹，解放后赶紧修护供人朝圣。

而前一世的根让活佛则是噶陀著名的仁珍大堪布。大堪布长年闭关苦修，证解极高。其有如日月般的两大法子“斯度土登却吉嘉措”、“蒋扬钦哲秋吉罗卓”更是声名远播，是藏传佛教史上功业彪炳的一代大师。

根让活佛这一世于西元一九七三年八月吉日，诞生在嘉绒马尔康。马尔康位于四川省西部，这里真是一个地灵人杰的宝地。除了民风淳朴，百姓善良外，在历史上莲师二十五个弟子中的毗卢遮那、玉札宁波、以及噶陀闻法顿悟的“嘉绒三友”(闻胜三友)都曾经在此处应化，留下殊胜神奇的事迹，直至今日仍然为大家津津乐道。

根让活佛出生前父亲姜洛、母亲容塔同时作了一个稀有吉祥的梦，梦境天空花雨纷飞，许多空行母在虚空中跳着金刚舞，有一位大修行者在无量空行眷属围绕下，将三粒神圣的黑药丸交给他的母亲。这个梦境似乎很明显地在启示着一种吉祥不平凡的事情即将降临。

根让活佛自幼文静聪慧，很令人喜欢。六岁时学习藏文、修辞学等。由于宿世的因缘，小小年纪即异于平凡，老是想着出家的大事。觉得世界上最好看的衣服就是喇嘛的僧装。常会不自觉得思考超乎年龄的严肃问题，如生与死、苦与乐……有时也常会因为还没有遇到心目中的上师而黯然神伤，默默流泪。

十一岁那年终于如愿以偿，见到梦寐以求的上师——土登曲吉札巴仁波切而随其出家。十三岁受沙弥戒，上师赐予法名为“土登•龙多丹增”，意指精通教证，圆满三学。学习过程中，他的刻苦勤学在同侪中是出了名的。

夜深人静当大地一片死寂，大家都在休息，他常常还在煤油灯或月光下捧书用功，每日仅睡三、四个小时。有时甚至到了废寝忘食的程度，以致于十五岁那年得了严重胃疾。经常痛到直冒冷汗，然而他并没有因此退缩中断，反而更精进勇猛地忏悔业障。经常独自一人到塔公寺的觉沃佛前忍痛做大礼拜，当他拜到十三万时，很奇迹地胃病竟然不药而愈。

塔公佛学院的教学非常严谨且课程十分繁重。举凡戒律、显密经续如四部律典、律经根本律(诠释四部律典)、修心七要、入菩萨行论、普贤上师言教、大小五明、俱舍论、入中论、中观六论、般若、七十性空、功德藏、七宝藏等，都是必修内容。根让活佛以其天赋异禀和勤勉努力，不但能一一掌握所学，更在同学中显得优异与出色，甚得上师土登曲吉札巴仁波切的赞扬。

十五岁那年得到上师特别单独传授“无上阿底瑜伽光明大圆满心髓”的法要与口诀，同时期六十多位师兄弟，他是第一人，可见其根器与福慧的深厚。

根让活佛曾经有一段时间随侍上师四处弘法，故有较多亲近和请益的机会，也因此得到上师甚多的口传密诀。在上师的敦促下回到噶陀接受“登督”、“龙萨”两大重要传承的灌顶，由八十三代教主“莫札法王”亲自主持。同时也到雅青寺接受著名的大成就者“阿曲喇嘛”的甚深教授。

西元一九九九年重回噶陀寺参加五年一次的万僧大法会，下山时无意中在山边的石缝中发现一个如手掌大小的小舍利塔。不知是巧合亦或真的透着某种吉祥的隐意，从此以后法缘顺遂，接引了甚多弟子，开展了弘法利生的人生旅程。

近年来在忙碌中，根让活佛依旧拨空不断研习中文，由于宿世的悲愿和佛学的涵养、谦和亲切的摄受力以及渐趋流利的中文，弟子与日俱增，遍布内地各省，甚至受到政府当局的肯定，任命为阿坝州佛教协会副会长、嘉绒马尔康佛教协会会长。

温文谦和展慈颜

春风化育众佛子

宿世宏愿度有缘

今日能逢应珍惜