老上师土登曲吉扎巴尊者与昌列寺的缘分-ag娱乐平台官方网站

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我九岁开始当小喇嘛，阿加师父和我同一天入佛门，他的妈妈是我姨妈，当听说我要去寺庙，就将阿加表弟也一起送来了。

我的舅舅是寺庙的唯那师，管纪律，带唱诵，一表人才，修行又好，我和阿加就去拜他为师，不久之后桑吉（堪布）和阿更（堪布）等也来加入。

1982年秋天，村里开始包产到户，分地、分果树，我们寺庙分到一片果园。那时，我已经能开着家里的拖拉机去果园劳作，大家一起开荒、建围墙。

到了下午四点休息的时候，就烧水聚在一起聊天。年长的喇嘛会回忆在噶陀修行的日子，堪布们是什么样的，活佛是什么样的，我们这些小喇嘛就静静地听他们讲故事。

有的老喇嘛讲，“我们有一群小喇嘛，可大家的学问水平都不够，教教念经还可以，要让他们出家，学习正统的经律论三藏，就需要找到优秀的堪布来教课。”

昌列寺有个很出名的瑜伽士，就是三郎师的父亲，受人尊重，修得非常好。当大喇嘛谈论堪布们的学问时，三郎师的父亲突然说：“目前整个藏地，最德高望重而且在世的大堪布，非土登曲吉扎巴堪布莫属。我跟他很熟，最近他就在我们边儿上县城山沟里的一个小庙，我们请他来昌列寺吧。”

大家都说太好了，“如果能请他过来，为我们这些小和尚剃度，教他们佛法，我们寺庙就有承担如来家业的后人了。”

第二天，我的舅舅旦牌喇嘛和三郎师的父亲就一起去请大堪布来昌列寺。没想到这一去一讲，堪布非常高兴，说没有任何问题，忙完这两个月就过来。

很快到了冬天，我们全都待在寺庙，因为说大堪布要来了。那天下着鹅毛大雪，我们全部穿上袈裟，排队在外等候。差不多中午的时候，他来了，骑着一匹白马，还穿着黄色的袈裟，后面一大群人，前呼后拥，神采奕奕！

那个时候老上师已经七十多岁了，戴着一副金丝眼镜，后来才知道他那副眼镜还是德国产的。我们之前从来没见过什么堪布，也没见过戴金丝边儿眼镜的人，真是觉得他太神气了！

老上师从马上下来，我们排着队一个个献哈达，轮到我的时候，他的头突然在我的头上碰了一下，我定睛一看，后面是秃的，心想“原来戴个眼镜，秃个头就是堪布了。”

那时昌列寺的老庙就像仓库，老的围墙都在，上面的屋顶在文革时被拆了，后来我们用铁皮做了个屋顶。二楼边上有个修护法的房子，在里面将他安顿好。

我们语言不通，根本听不懂他在说什么，他讲游牧民族的藏语，我们讲嘉绒藏语。

我们非常虔诚，很高兴大堪布能来，每天一大早就起来排队，小喇嘛有四、五十个，老喇嘛站在远一点的地方，一起等老上师下来。

师父一下来，我们就喊：“尊敬的大堪布仁波切早安！”晚上老上师要回去休息，我们就列队将他送回去，喊着：“尊敬的大堪布仁波切晚安！”老上师每天会给我们讲课，后来才知道讲的是《大圆满前行》。

三郎师的父亲帮我们翻译，老上师经常一讲就是两个多小时，老瑜伽士翻译有时会讲一下午，甚至到了晚上天黑了他还在滔滔不绝地讲。

我们都觉得：真是太有学问了！可那时候还是孩子，贪玩儿，心里会想“为什么老上师讲两个小时，您每次都要五个小时呢？”

我们有时会趴在草原上，看老上师在草原上做大礼拜，有时一天做几千个。大家都很好奇，哪看过这样做大礼拜的人啊。

老上师做完大礼拜，就招呼我们过去，教我们语言，指着天空，大地，拿着一根草……就这样一字一词一句不厌其烦地教我们。

两个月以后，说是课讲完了，给我们灌了一个观音菩萨的顶，就回去了。

之后传话过来，让昌列寺选一些优秀的小喇嘛送过去学习。于是就选了我们二十几个人，送到了塔公佛学院学习。

一到塔公，老上师就把我们分到各个游牧家庭去学语言。刚开始以为在草原上会看到很多人和牛马什么的，想着那样的景色也许会很浪漫，没想到就是分到那些山沟里的家庭。

我去到一个三口之家，一个老太太、一个老先生、一个小孙子，整个冬天看不见其他人。十四岁的我觉得寂寞、想家。

还好，三个月我就把康巴语言全学会了，回到了老上师身边，其他师兄弟也在几个月后都回到老上师住处，开始追随他闻思修佛法几十年……

老上师涅槃前经常讲，“你们在昌列寺给我盖个小房子，木屋就好了，旁边多种一点花，我喜欢花。我下辈子是个嘉绒藏族人，我以后会来昌列寺。好多大师说不转世，我肯定转世，我得转世利益如母有情众生啊！”