有智慧的人会把「爱」化为建设性的力量-ag娱乐平台官方网站

菩萨道看来好像很遥远，其实只要我们有心去实行，再怎么远的路，总有到达的一天。

虽然凡夫很渺小、圣人很伟大，不过，要从渺小变成伟大并不困难，只要有心、有愿就很容易。佛门有一句话：「三世一切佛，一切唯心造」，既然如此，就不用怕凡夫不能成佛。

所谓：「心包太虚，量周沙界。」众生的心与佛心一样，都能包容太虚。年岁大小，并不能代表一个人的心量或智慧。有的人虽然阅历丰富，但能真正了悟的道理却很少；有的人年纪虽轻，体会却比年长的人更透彻，更能通情达理。

一般人常常会倚老卖老，当较年轻或资浅的人对他个人提出一些指正时，他就会说：「你闭嘴！我年纪比你大，我过的桥比你走的路还长；我吃的盐比你吃的米还多……。」一副不愿采纳别人意见的态度。

其实，众生的智慧没有高低之分，大家都是平等的；所以要好好地运用，否则尘垢会愈积愈多，智慧就显现不出光明。

比如有些病人，老是对医生说：「我病了。」医生对他说：「你要稍微运动一下。」但是他还是不想动，整天躺在床上，手脚自然愈见萎缩。而且一个人的心理会影响生理，心理上一直觉得没力气，身体也就一直无力了。

有些病人刚好相反，医生就病情的评断告诉他：「你要多休息！」但是他却认为：我还好啊！我要利用有限的人生多做一些事。所以，不管在怎样的病况中，只要心理健康，还是可以生活得健康人一样，这也是一种心力。

其实，每个人的心力都能无限地延伸。如果懂得发挥运用，就如一面明镜，能鉴照天下万物；若不肯「用心」，则如宝镜蒙尘，不仅不能发光，更会失去了它的功能。

所以，行菩萨道的方法无他。一者需要智慧，再者就是要发挥良能；发挥良能是慈悲，而智慧是力量的来源。

前面提到第九「善慧地」，是鼓励我们要培养慈悲心；但不是看不清目票滥慈悲，以致于爱得泛滥。有智慧的人会把「爱」化为建设性的力量，进而发挥良能。以达「善慧地」的菩萨境界。

就如我们学佛，必须静下心来，精神集中，定力才能产生，而后由定生慧，这样就能有精通的方法。其实所谓的「神通」，就是「精神集中」，则一切的人、事、物、理可互融相通。

做事、待人圆满；讲说道理也很透彻。因为精神集中不散乱，便能在定中发挥智慧的功能，所以能通达事理，这叫做「大圆镜智」，就如一面圆满光明的宝镜一般。