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《入菩萨行论》宣说论著全部圆满的跋文

贡噶旺秋仁波切 宁玛昌列寺 发布于 2017年11月14日 星期二 16:22

三、宣说论著全部圆满的跋文

先达迭瓦阿阇黎所着的入菩萨行圆满

所谓「入菩提萨埵行」,就有如:「二障尽为菩(藏文江哇,清净的意思);智能圆满为提(藏文是秋巴,精通的意思)」所说般,因二障之垢连同习气皆清净,故为〝菩〞;因所证的智能功德全证得,故为〝提〞;因对众生的无量边际、劫数的长久、难行的行为,心中的勇气一点也不退失,故为萨埵(勇识);其行为主要以六度成熟自己,以四摄法成熟他人,像这样的行为广大如大海,因是宣说如理如法进入如是行为的方法,故为论典;因是教导他人方法、道的师长,故为阿阇黎;所谓「先达迭瓦」,先达是寂;迭瓦是天,因名为「寂天」,他所着的论全部无剩余,故为圆满。

愿诸众生得解脱,圆满无上大菩提。

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